湖南慈利民俗（抬毛菩萨逛大街却灾赐福）

抬毛菩萨，是慈利县独有的一项集民间艺术与朝拜祭祀于一体的古老民俗文化活动，它启于宋，历元、明、清、民国、中华人民共和国。新中国成立后，曾有一段时间被废除。为宏扬民俗文化，传承优秀文化遗产，经民间发起、县文化部门申报，张家市人民政府批准，这一活动已为我县五大非物质文化遗产之一。三月初一，抬毛菩萨活动在县抬毛菩萨协会的精心组织下，如期在零阳镇双安朝王塌举行。活动得到了县政府的高度重视，县文化局、县公安局等部门通力配合，保证了话动顺利举行。座落于零阳镇朝王塌的朝王庙，毛菩萨就在这里却灾赐福、安奉袥民。

旧书于此记载较为详细：慈利县城抬毛菩萨会应是农历三月初一日。十天前即将公王和娘娘塑像自大庙头请到回龙寺，发水治病。前一二日，复请上下青山菩萨，茶庵赵舍人，永安张舍人，蒋家坪的将军和太保，城隍庙的二位判官，以及观音阁的毛菩萨兄弟，分别下位，洁身，穿蟒袍銮驾。到得三月初一，把这几尊菩萨抬到东门外朝王塌按序排班好，公王和娘娘则由回龙寺绕东门口向朝王塌进发。此时将军和太保先于东街口迎接。其余8尊望见公王和娘娘驾到，便竟相高举迎迓，是谓“朝王”。朝王活动完毕，即抬毛菩萨巡街驱瘟，同时抬公王和娘娘东南西北各街，接受居民敬奉。其余神像鼓乐回庙，会期即告结束。

此俗既于解放后废，业已间断数十年，人事历经沧桑变更。现旧风复兴，虽然意义已不在驱瘟，诸多礼仪自然俱已生疏淡忘。然而时过留痕，一如行将消失的大之以地方阳戏，渔鼓，蚌壳戏，彩龙船，小之以童稚所玩陀螺，打飞棒，滚铁环，总给人留下许多美好回忆。