在家学佛居士与寺院及出家僧众的学修之一,便是参加寺院兴办的各种大大小小法会。
通常会每逢佛菩萨圣诞日举办法会,内容多为集众诵经、礼忏、念佛、听开示等。参加法会期间一些大的寺院会人数众多,那么自然需要一种良好的秩序,所以一定要服从寺院常住的安排,主要包括上殿和过堂的时间、课诵内容等。
下面着重介绍一下关于
上殿应着海青及居士服。海青是具有汉传佛教特色及中国古殿服装风格的服饰,为汉代人所穿着的服装,一直延用至今。出家众多着黄颜色及黑色海青,在家居士不可着黄色的海青,而一般穿着黑色及咖啡色海青。穿着海青时最好搭配布鞋、长裤,若穿皮鞋及短裤会显得不伦不类,有失庄严,另外海青的袖子很大,里面不宜放置杂物和经书等,这样走起路来会显得很不雅观。
在大众集体诵经的时候,个人的声音不宜过大,以自己能听清为宜,因为梵呗念诵以清净庄严韵律和谐为主。在于摄心以至安静调服诸根。还有就是,人多的时候因为地方的差异所致,可能会存在不同方言及唱诵旋律的不同,如果一味大声唱诵,必然会听起来非常凌乱。
在大殿排班的次序依次是,出家男众、出家女众、在家男众、在家女众,所以在家居士都是站在后面的,而且是穿着海青的站在在家众的前面,未穿着的站在最后面。
上面谈到入寺及参加法会,那么有可能我们是在异地参加法会,这就需要在寺院借宿。一般来说若想在寺中住宿,首先应该到客堂,要说明来意,并出示相关证件,待知客师父及相关负责人允许方可入住。要知道寺院的一切皆是十方常住物,在使用上一定要倍加节俭,珍惜自己的福报。若不小心损坏常住物要按原价赔偿,更不得偷盗寺院的东西。
寺院生活一般很有规律性,例如作息时间、过斋(吃饭)时间及以上殿时间等,这样一来就需要我们的配合及自觉遵守寺院的安排,以免影响他人的学修生活,否则便失去了参访的意义了。
参加寺院举行的讲经开示,这也是在家居士亲近三宝的最好方式,经云:“诸供养中,法供养最”。这也是我们出入寺院及亲近僧宝的最终目标和意义。
参加开示要以恭敬心听法师讲法,听的过程中不要打断法师说法,不要交头接耳、相互攀谈及喧哗。佛法应在恭敬中求,法师为代佛说法,教化众生,人天所应恭敬,这就要求我们生起恭敬谦卑之心。
此外有很多寺院规模很大,会有很多部门和弘法工作要做,我们也可以凭着自己的一技之能参与到寺院的工作当中,作义工,尽一份自己的力量,在佛法的弘扬与传播的过程中发挥自己的光和热,以报三宝之洪恩。石敢当的起源宋朝庆历年间,张伟做福建莆田县官时,他重新修筑衙署,在掘地的时候挖到一块石碑,上面刻着“石敢当,镇百鬼,压灾殃,官吏福,百押字记。”的字样。而早在西汉时期的一些书本上就有对“石敢当”进行相...
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