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周庄水乡的民俗风情(2)

困你的牢笼2024-04-07

水乡婚俗

这是一种民俗,也是一种文化现象,它的每一项仪式都是按照我国古代婚姻礼制的主干“六礼”沿袭而来,这一娶亲程式周代就确立了。

昆山的水乡婚俗,主要分布在昆山南部,包括周庄、锦溪、千灯、张浦、淀山湖等地。其中,周庄的水乡婚俗最接近原始状态,历史渊源最为深厚,传承最为纯真。

周庄的水乡婚俗不仅是一种民俗,也是一种文化现象。它的每一项仪式都是按照我国古代婚姻礼制的主干——“六礼”沿袭而来。古代的婚姻礼仪,指从议婚到完婚过程中的六种礼节:纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。这一娶亲程式,周代就确立了。

传统所记纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎“六礼”,除“纳征”以外都要用“雁”。大雁是鸟类中“情挚”的典型:母雁失去公雁,或公雁失去母雁,再不会去另寻新偶。雁作为两性之间稳固关系的象征,就这样自古及今保留在传说和民间风俗中。从古至今,江浙某些地区订婚时都要依照古时风俗,男方需送一对雁作彩礼,后来由于雁缺,便用鹅代替了。也有一种说法是男方提亲用雁,拿鸿雁去女家求婚,是表示求婚者具有合格的射猎技能和养家本领,是值得信赖值得托付的劳动能手,符合女子健壮而勇武的审美标准。

纳采是婚姻礼仪的六礼之首。男方欲与女方结亲,请媒妁(人)往女方提亲,得到应允后,再请媒妁正式向女方纳“采择”之礼。古代纳采的礼物只能用雁,纳采是全部婚姻程序的开始,周庄人称之为“提亲”,男女双方都可托媒,托媒后男方要向女方出帖子。

问名为婚姻礼仪中的第二礼。原即男方遣媒人到女家询问女方姓名、生辰八字,取回庚帖后,占卜吉、合八字,问请女子的姓氏和幼名,由男方根据女子的姓名到宗庙占卜吉凶,卜得吉兆,亲事才可能向下一步发展,反之,则告吹。

纳吉为婚姻礼仪中的第三礼。是男方问名、合八字后,将卜婚的吉兆通知女方,并送礼表示要订婚的礼仪。古时,纳吉也要行奠雁礼,周庄人称之为行“小盘”,婚约正式确定,也属于小定亲,古时通常男女十六七岁时候举行。

纳征为六礼中的第四礼。就是男方向女方送聘礼。男方在纳吉得知女方允婚后,才可行纳征礼,不用雁。是六礼中唯一不用雁的礼仪。历代纳征的礼物各有定制,民间多用首饰、细帛等。周庄称为“大盘”。通常在正式成婚前半年举行。女方接收后,这件婚事便正式确定。以前送“小盘”、“大盘”时男女均不见面,全由媒人出场包办。

“请期”又称“告期”,俗称“选日子”,属于婚姻礼仪中的第五礼,是男家派人到女家通知成亲迎娶的日期。按周庄的规矩,男亲家要正式和女亲家见面,协商迎娶的良辰吉日,并征求女家在迎亲时有什么特殊的要求和礼遇。

亲迎又叫迎亲,婚姻礼仪中的第六礼,是新郎亲自迎娶新娘回家的礼仪。亲迎是水乡婚俗中最生动的篇章。新郎在迎娶之日要亲自到女方家中迎接新娘,迎接的工具为水乡特有的迎亲船,这时的迎亲船要披红挂彩,船中搭有彩棚,并进行摇快船表演。

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