成服
大秒殓后死者家属亲眷披麻戴孝,称"成服"。父亡子手执竹杖,母亡子手执桐杖,意为伤心同于丧父。
出殡
死者有陈柩居丧3天或7天,也有即日出殡者,出殡时,敲铜锣、放鞭炮、撤纸钱者居先;次为挽轴、幢幡之列,接着为灵柩和家属亲眷执杖扶柩行列步队。抬棺由八个青壮年分两班轮流扛抬,俗谓之"八仙抬柩"。后为哀乐队和亲友送丧者。亲友、外家、女眷送殡至村外即另路折回。
客俗60岁以上亡者,棺材用长条布兜住扛出,有8人抬或多至16人抬的,只身亡者则只用单条布兜缚在棺材上抬。
埋葬
棺材抬至墓穴,羽士念经后棺材入穴,子孙绕道而回。客俗亡人埋葬后越日,子孙备三牲前往坟前祭拜,种上豆种,把坟头上留下没关闭的一块草皮盖好,谓之"覆坟"。
戴孝
亡人埋葬后在家设灵堂,每逢七日祭奠一次,称"做七",至七七(49天)或百日始毕,谓之脱孝。
旧时丧葬礼俗繁杂。解放后,丧葬礼俗逐步改革、简化。今哀悼亡故者多改为开追悼会,奏哀乐、向遗像默哀、致悼词、送花圈、挽联等,加入哀悼者臂戴黑纱,胸佩白花。城镇丧事多提倡火葬,农村则仍多从士葬。
“关老爷,骑红马,不见金钱只管打”----山东莱州民歌。现在很多朋友的家里,或者公司店铺都供奉着财神,财神真的可以招财吗?民间相信是可以的,但是自己连供的财神是谁,如何供奉都不明白,怎么为自己招财呢?...
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茶,是回族人民所喜爱的一种传统饮料,是回族人民生活中必不可少的必需品。回族饮茶的历史悠久,相传回族先民在唐朝贞观年间就开始饮茶。“惟回教初传,曾有一部来自海路,盖居苏杭,产茶之区,回民或此时染有嗜好,...
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老舍,原名舒庆春,字舍予,满族人。中国现代小说家、著名作家、语言大师。是新中国第一个获得“人民艺术家”的作家。曾任全国文联主席,作协副主席。老舍一生创作了许多脍炙人口的文学作品,如《四世同堂》、《骆驼...
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