范蠡三聚三散,能发家致富又能散财,发了财自己不享受,去帮助社会上贫苦之人,帮助需要帮助的人,是难得可贵的,这是商人的榜样,商人的模范。范蠡在人们心目中是位难得的偶像,故其成为文财神,也就名正言顺,理所当然。尊他为财神爷,就是教人发财以他为榜样,在富了自己的时候,不要忘记帮助更多的人。
宋朝蔡京富有,民间传说他是富神降生,他恰生于正月初五,所以民间把他当作财神爷来祭把。后蔡京被贬,民间另换财神爷,当时宋朝的国姓为赵,玄字为”岚”字的一个组成部分,便给财神爷起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。
初五接财神爷,赵玄坛最受尊拜。许多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像:玄坛面似锅底,手执钢鞭,身骑黑虎,极其威武。除了赵玄坛被尊为“正财神爷”外,民间还有“偏财神爷”五显财神爷、“文财神爷”财帛星君和“武财神爷”关圣帝君的说法。
五显财神爷信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为“显”,故称“五显财神爷”。生前劫富济贫,死后仍惩恶扬善,保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神爷庙。
“文财神爷”财帛星君,也称“增福财神爷”,他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起,合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长,手捧一个宝盆,“招财进宝”四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅,祈求财运、福运。
“武财神爷”关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站,长于算数,发明日清薄,而且讲信用、重义气,故为商家所崇祀,一般商家以关公为他们的守护神,关公同时被视为招财进宝的财神爷爷。
由上可见,财神爷不仅仅指一人,财神可分为文财神和武财神两大类。究竟是供奉文财神还是武财神,供奉注意事项、甚至财神能否和观音一起供奉等都是不同的,都需要好好讲究,否则,会有“弄巧成拙”的后果。
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