一方水土养一方人,不一样的水土造就了不一样的风土人情。即墨历史悠久,从老一辈开始传下来的民俗传统更是相当丰富。土生土长的即墨本地人,也许还对自己家乡的民俗不甚了解。外地来即墨的朋友,不妨也入乡随俗,感受即墨民俗带来的不一样的幸福感。
饺子煮破,要说“中”了
从每年的春节到年末有很多节日,但是对于即墨市民来说最重要的则要数春节、祭海节和财神节。农历正月初一为春节,春节是旧历岁首,民间传说“主全年凶吉”。因此,节日里特别是在年夜和初一,“言必吉利,以求多福”。如果饺子煮破了,要说“中”了,香烧完了要说“尽”(进)了等。如今过春节,除祭神等活动有的人家已经废止外,其他大致沿袭旧俗。
每年的3月18日为田横祭海节。旧时沿海渔民由于受捕捞渔具和通讯设备的局限,常遭海难。为了寻求精神依托,每年初春出海前,他们都要举行祭海活动,祈求海神保佑,沿袭日久,便形成了祭海习俗。即墨的祭海活动,论其规模和隆重程度,当属位于田横镇东端横门湾畔的周戈庄村。过去的祭海活动无定期,大致是在谷雨前后。从1996年起周戈庄村将这一活动择定在每年的公历3月18日。如今的祭海节不同于以往,以现代节庆娱乐与民俗风情相结合的展示形式,淡化了过去带有迷信色彩的祭祀活动。
农历七月二十二,是财帛星君李诡祖的祭祀日,为财神节。这一天,所有的经商业户,都要大放鞭炮,大宴宾朋,感谢财神的到来,感谢亲戚朋友的大力支持。鞭炮自清晨开始,一直延续到午后。中午宴宾朋,晚上亲人聚,热热闹闹一整天。祭祀时,红烛高烧,鞭炮齐鸣,用面做成元宝、圣虫,或用钱做成钱龙,吃水饺谓之吃“元宝”,意谓招财进宝。
玻璃银光刻是在制镜基础上进行的美术创作,即在玻璃上作画,故而又称“镜画”。又因其在镜画中的线条都是银色的,所以通称“玻璃银光刻”。约在民国初期,上海市场的衣柜门上出现了一种既具有观赏性又具有实用性的装...
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜” 区别,杜甫与李白又合称“大...
拉洋片,是一种传统民间艺术。表演者通常为一人,道具是一个约一人高两臂宽的大木柜,柜的前面有四个直径二三厘米的圆洞,洞上安了凸透镜,柜子的一侧安装有锣、鼓、镲,由两条小绳控制。透过柜子上圆洞观众可以看到...
利比里亚共和国 (The Republic of Liberia)利比里亚国旗利比里亚国旗呈横长方形,长与宽之比为19∶10。由红、白相间的11道平行横条组成,左上角为蓝色正方形,内有一白色五角星。1...
孟加拉国人以米饭为主食,也喜欢各种各样的甜食。他们对中餐倍加喜欢。当地人除了在高级饭馆或正式社交场合使用刀叉外,平时一般用右手抓食取饭。男子和妇女通常是分开就餐。家中妇女常在男子吃过饭之后才用餐。在吃...
甘肃省陇南市成县民间音乐主要包涵在传统的春节社火、木偶戏、锁呐和南北山区山民们哼唱的山歌,目前已濒临失传。传统社火曲传统社火主要有步社火、夜社火等形式。其中主要传唱的社火曲普遍为《渡船曲》,小曲有《十...
云南大理、洱源、剑川、鹤庆、云龙等地服饰的款式略异,但基本构件一致。男痕迹由对襟白衬衫、黑领褂、大筒裤、剪口布鞋等件组成。女装由蓝、白、雅布(淡蓝)等色布制成的右衽大襟衬衫、领褂、围腰(围裙)、飘带、...
竹板书形成于清代嘉庆年间(1796-1820)。竹板书的表演方式为一个人右手持大板、左手持节子板站唱。竹板书老艺人口头传说:嘉庆年间,皇太后寿终,上谕京师百日之内禁止动用管弦乐器,致使北京许多艺人难以...
秦皇岛,是渤海湾西北岸一片普通而又神奇的土地,一片古老而又年轻的土地。在这片土地上,浓缩了中华民族几千年的文明史,演出了一幕幕惊天地、泣鬼神的历史活剧。秦皇岛市是一座有着悠久历史的古城。因公元前215...
人有生就有死,谁也逃避不了。世界各民族都有自己丧葬习俗,从古至今流传了几千年中国文化文明历史,它涵盖了儒、道、佛三教派思想理念。在湖南省郴州市最南边陲的桂东县,淳朴的祖祖辈辈对丧葬习俗历来非常重视,在...