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高山族黥面与文身(3)

青城梦远2023-12-17

文身是一种很严肃的事情,不是随便进行的。据清代文献记载:“文身,皆命之祖父,刑牲会社众饮其子孙,至醉,刺以针,酣而墨之。亦有壮而自文者,世相继,否出已焉。虽痛楚,忍创而刺之,云不敢背祖也。”又有传说说文身下海不怕龙。文身的男青年被视为英雄,是一种身份的象征,也是一种装饰美,可以吸引女性的注意和爱慕。男子于结婚前后必须文身,而女子结婚时则用针在面颊、两腮刺上下班“网巾纹”,在嘴周围刺上“刺嘴箍”,俗称“乌鸦嘴”,如不刺嘴箍,那就嫁不出去了。

文身的花纹也不是随意的,各部群有各自的特点。清人郁河在(土番竹枝州中对文身是这样描述的:“文身旧俗是雕青,背上盘旋鸟翼形,一变又为文豹(革十郭),蛇神牛鬼共狰狞。胸背斓斑直到腰,争夸错锦胜绞绡,冰肌玉腕都文遍,只有双蛾不解描”。文身的花纹是有等级区别的,酋长、副酋长、女士官与氏族成员之间有所不同。人形花纹最为尊贵,只有酋长才能刺。

施实文身是由专职妇女进行的。这是妇女世袭的职业,母女相承。如果没有亲生女儿,就领养一个女孩,把技艺传授给她。如果不是公认有文身资格而擅自执行文身的,就会受到严厉制裁;如果使文身者的皮肤溃烂,即罚停业。施实文身者也有资格区分,分为只能刺额部和颚部与可以刺妇女颊部两种。对于男子的简单文身也可以由其父代为执行。每个族群都有两三名善于施实文身的妇女。但赛夏人就没有文身专家,他们常常到泰雅人的部落文身。

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