70岁称为古稀之年,它源于杜甫的《曲江》诗:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”七十又称“杖国”。这源于《礼记·王制》:“五十杖于家,六十杖于乡,七十杖于国,八十杖于朝。”故70岁称为杖国之年,意思是说七十岁可以拄杖行走于都邑国都。
80岁称为“耋”,八十、九十岁又称为“耄”,八九十岁为“耄耋之年”。给此时的老人祝寿,常常送一幅“猫戏蝴蝶”画,猫是耄的谐音,蝶是耋的谐音,恭祝老人长寿,含义深远。八十称为杖朝之年,是说此时可以拄杖出入朝廷。八十八岁称为“米寿”,因米可以分成八、十、八三个字。
90岁称为“九秩”、“九龄”、“眉寿”等。眉寿即豪眉,指老年人的眉毛甚长,也是老年人长寿的特征。99岁称为“白寿”,因为“百”字去掉一横即为“白”字,故称九十九岁大寿为“白寿”。
我国民间的风俗是60岁开始做寿,60岁之前的生日,不叫做寿,叫“过生日”。从60岁开始,每年都做寿。而在每逢整十,如60、70、80、90岁生日时,则要做大寿。尤其是八十和九十大寿,更加庄重、热烈,寿礼、寿俗更丰富多彩。此时,寿堂、寿幛、寿联、寿诗、寿文、寿烛、寿桃、寿面、寿酒等等,一应俱全,洋溢着浓郁的文化色彩。
在寿宴之时,都少不了面条,称为“长寿面”。而且面条越长越好,老人吃一碗还不行,亲人还要给老人加面条,称为“添寿”。寿宴时还要敬寿酒。寿酒的谐音是“寿久”,有祝福长寿之美意。另外,民间还有敬“寿桃”的习惯,据传说吃寿桃可使人长寿。若因季节限制没有鲜桃,可用面粉做成“寿桃”。女儿去娘家为父母亲祝寿,往往送八个寿桃,象征“八仙庆寿”;也有地方的习俗是送九个,象征“长久”。
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“百鸟衣” 是苗家人不老的传说。广西融水苗族自治县就流传着“百鸟衣节”这个古老的节日。在杆洞乡,苗家每年都会欢度这个盛会。苗家人无论男女老少,个个身穿节日盛装,精神饱满,围在村中的平地上。苗哥们兴高采...
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