在农村,将撮合男女婚事的人叫做“媒婆子”。关于“媒婆子”的来由,还有一段故事哩。
从前,渭河南和渭河北有两个材子,一个叫南岸村,一个叫北岸村。两个村子一河之隔,河上没桥,两边人来往很少。有一年,北岸村一名叫张禾的小伙子卖杂货到了南岸村,碰上了美貌的姑娘周彩凤,时间长了两人情投意合,后来,被一位串亲的婆婆从中说合成了亲。
一天,张禾卖杂货回来。见媳妇有喜,便打趣地说:“咱俩今生遇到一块,想起来真有点稀奇。”媳妇笑着问:“有啥稀奇的?”张禾说:“咱俩有渭河相隔,又不常来往,可经那位婆婆从中一说便成了夫妻,而且你又有了喜啦,这难道不奇吗?”妻子听了,觉得丈夫言之有理,便说:“那咱俩如何答谢人家呢?”张禾说:“现在讲报答可来不及了,那位婆婆已不在人世了”于是夫妻二人就想了一个办法,用白面团捏了个婆婆的像敬奉起来。彩凤害羞,怕别人笑,她就晚上敬白天收起来。谁知过了几天,夫妻两人敬这位婆婆时,发现这面人发了霉,成了霉人。从此以后,这事给传扬出去啦,人们便把为男女青年搭桥成婚的人称做“霉人”又因这“霉”字为吉利,后来人们就用起“媒”字来。
关中地方说媒的人多是一把年纪的老太太,故又称“媒婆婆”,都说上了年纪的婆婆说成的婚事吉利,有先得贵子之意,这一风俗如今还在关中农村流行。不过男子汉说媒的也有,言之大丈夫说话算数,所说媒事保管成。但没有人把他称“媒爷子”,人们称这种人为“红爷”。
玻璃银光刻是在制镜基础上进行的美术创作,即在玻璃上作画,故而又称“镜画”。又因其在镜画中的线条都是银色的,所以通称“玻璃银光刻”。约在民国初期,上海市场的衣柜门上出现了一种既具有观赏性又具有实用性的装...
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜” 区别,杜甫与李白又合称“大...
拉洋片,是一种传统民间艺术。表演者通常为一人,道具是一个约一人高两臂宽的大木柜,柜的前面有四个直径二三厘米的圆洞,洞上安了凸透镜,柜子的一侧安装有锣、鼓、镲,由两条小绳控制。透过柜子上圆洞观众可以看到...
利比里亚共和国 (The Republic of Liberia)利比里亚国旗利比里亚国旗呈横长方形,长与宽之比为19∶10。由红、白相间的11道平行横条组成,左上角为蓝色正方形,内有一白色五角星。1...
孟加拉国人以米饭为主食,也喜欢各种各样的甜食。他们对中餐倍加喜欢。当地人除了在高级饭馆或正式社交场合使用刀叉外,平时一般用右手抓食取饭。男子和妇女通常是分开就餐。家中妇女常在男子吃过饭之后才用餐。在吃...
甘肃省陇南市成县民间音乐主要包涵在传统的春节社火、木偶戏、锁呐和南北山区山民们哼唱的山歌,目前已濒临失传。传统社火曲传统社火主要有步社火、夜社火等形式。其中主要传唱的社火曲普遍为《渡船曲》,小曲有《十...
云南大理、洱源、剑川、鹤庆、云龙等地服饰的款式略异,但基本构件一致。男痕迹由对襟白衬衫、黑领褂、大筒裤、剪口布鞋等件组成。女装由蓝、白、雅布(淡蓝)等色布制成的右衽大襟衬衫、领褂、围腰(围裙)、飘带、...
竹板书形成于清代嘉庆年间(1796-1820)。竹板书的表演方式为一个人右手持大板、左手持节子板站唱。竹板书老艺人口头传说:嘉庆年间,皇太后寿终,上谕京师百日之内禁止动用管弦乐器,致使北京许多艺人难以...
秦皇岛,是渤海湾西北岸一片普通而又神奇的土地,一片古老而又年轻的土地。在这片土地上,浓缩了中华民族几千年的文明史,演出了一幕幕惊天地、泣鬼神的历史活剧。秦皇岛市是一座有着悠久历史的古城。因公元前215...
人有生就有死,谁也逃避不了。世界各民族都有自己丧葬习俗,从古至今流传了几千年中国文化文明历史,它涵盖了儒、道、佛三教派思想理念。在湖南省郴州市最南边陲的桂东县,淳朴的祖祖辈辈对丧葬习俗历来非常重视,在...