据寨老介绍:古时的“哈戎”节,节期为十三天十三夜,由于每户的宾客,不分亲疏,来往如梭,随吃随宿,难以应酬,后逐渐改为七天七夜,现在才改成三天三夜。 家人在连续三天三夜的“哈戎”活动中,部落里的家家户户都要敞开大门,专请女婿、姑爷来蹲灶煮饭炖肉招待宾客。来客无论亲疏或认识与否,均设“流水宴”,一样热情招待。尽管每家每户早都杀猪烤酒、碾米熬糖,不缺美酒佳肴迎宾待客,但还是忙坏了这些一天到晚在厨房张罗的女婿、姑爷们。不少被安排在厨房里任“厨官”的女婿、姑爷都因为得不到看“哈戎”而遗憾。 家人热情好客,劝饭重于劝酒,男女老少皆能歌善舞,芦笙舞、板凳舞、棍舞、弓箭舞优美欢快,古歌悠扬,情歌激昂跌宕,歌谣婉约动听,让人留连忘返。
据悉,亻革家人是一支至今仍然保持古老氏族制度的社会群体,被誉为"最后的氏族部落群体"。“亻革家人”千百年来崇拜太阳,供奉弓箭,身着铠甲式服饰,自诩为"羿的后人"。“哈戎节”是亻革 家人"最重要的祭祀性节日,每30~50年举办一次,是贵州省人民政府公布的第一批省级文化遗产名录项目。在“哈戎节”期间,"亻革 家人"将通过祭祀祖鼓、跳芦笙舞、弓箭舞等活动来进行庆祝。
现在,越来越多的亻革家人走出大山,在留存自己民族文化的同时也积极地与现代社会交流着。在亻革家寨里,大人小孩都能歌善舞热情好客,歌舞飞扬的亻革家寨子已成为当今乡村旅游的热点,越来越多的非亻革家人来到这里,体验原汁原味的原生态文化。
玻璃银光刻是在制镜基础上进行的美术创作,即在玻璃上作画,故而又称“镜画”。又因其在镜画中的线条都是银色的,所以通称“玻璃银光刻”。约在民国初期,上海市场的衣柜门上出现了一种既具有观赏性又具有实用性的装...
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜” 区别,杜甫与李白又合称“大...
拉洋片,是一种传统民间艺术。表演者通常为一人,道具是一个约一人高两臂宽的大木柜,柜的前面有四个直径二三厘米的圆洞,洞上安了凸透镜,柜子的一侧安装有锣、鼓、镲,由两条小绳控制。透过柜子上圆洞观众可以看到...
利比里亚共和国 (The Republic of Liberia)利比里亚国旗利比里亚国旗呈横长方形,长与宽之比为19∶10。由红、白相间的11道平行横条组成,左上角为蓝色正方形,内有一白色五角星。1...
孟加拉国人以米饭为主食,也喜欢各种各样的甜食。他们对中餐倍加喜欢。当地人除了在高级饭馆或正式社交场合使用刀叉外,平时一般用右手抓食取饭。男子和妇女通常是分开就餐。家中妇女常在男子吃过饭之后才用餐。在吃...
甘肃省陇南市成县民间音乐主要包涵在传统的春节社火、木偶戏、锁呐和南北山区山民们哼唱的山歌,目前已濒临失传。传统社火曲传统社火主要有步社火、夜社火等形式。其中主要传唱的社火曲普遍为《渡船曲》,小曲有《十...
云南大理、洱源、剑川、鹤庆、云龙等地服饰的款式略异,但基本构件一致。男痕迹由对襟白衬衫、黑领褂、大筒裤、剪口布鞋等件组成。女装由蓝、白、雅布(淡蓝)等色布制成的右衽大襟衬衫、领褂、围腰(围裙)、飘带、...
竹板书形成于清代嘉庆年间(1796-1820)。竹板书的表演方式为一个人右手持大板、左手持节子板站唱。竹板书老艺人口头传说:嘉庆年间,皇太后寿终,上谕京师百日之内禁止动用管弦乐器,致使北京许多艺人难以...
秦皇岛,是渤海湾西北岸一片普通而又神奇的土地,一片古老而又年轻的土地。在这片土地上,浓缩了中华民族几千年的文明史,演出了一幕幕惊天地、泣鬼神的历史活剧。秦皇岛市是一座有着悠久历史的古城。因公元前215...
人有生就有死,谁也逃避不了。世界各民族都有自己丧葬习俗,从古至今流传了几千年中国文化文明历史,它涵盖了儒、道、佛三教派思想理念。在湖南省郴州市最南边陲的桂东县,淳朴的祖祖辈辈对丧葬习俗历来非常重视,在...