元 贯云石
金权影摇春燕料,木秒生春叶。
水塘春始波,火候春初热。
土牛儿载将春到也。
妇女头上的金钗摇动春燕斜戴着,树梢生出了嫩叶。水塘因春天来了开始泛起了波浪,气温因春天来了也开始回升。春天开垦土地用来耕作的牛儿也开始耕作了,春天到来了。“秒”、“始”、“初”都准确地点出立春时万物苏醒、生机萌发的意境,具有很高的艺术感染力。
贯石石,字浮岑,号酸斋,曾任翰林侍读学士,后弃官隐居,在钱塘市中卖药为生。他是散曲从草创时期发展到黄金时代的一位过渡作家,在散曲发展史上占重要地位。这支元曲是应酬之作,有“金”、“木”、“水”、“火”、“土”五字位于每句之首,每句都用了“春”字,这是作赋前所定的规则。贯云石没有被作曲所限,而是扣紧“春”字,全方位地展现立春时节的春景春情,写得清新自然、情趣横生。
明 于谦
年去年来白发新,匆匆马上又逢春。
关河底事空留客?岁月无情不贷人。
一寸丹心图报国,两行清泪为思亲。
孤怀激烈难消遣,漫把金盘簇五辛。
于谦(1398-1457),字廷益,号节庵,官至少保,世称于少保,汉族,明代名臣,民族英雄。天顺元年谦以“谋逆”罪被冤杀。弘治溢肃憨,万历改谧忠肃。有《于忠肃集》。于谦与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。这首立春诗词是作者在击退了瓦剌入侵后第二年的一个立春日在前线所写的。遇此佳节,引起了作者思亲之念,但是为了国事,又不得不羁留在边地。诗句中表达了作者这种矛盾痛苦的心情。
我国古人向有立春咏诗的传统。《广群芳谱·天时谱》杨维祯诗:“今朝立春好天气,况是太平朝野时。”写的就是立春习俗。
立春之日,吟诗咏词是古人传统。查阅《全唐诗》,可以发现在诗歌题目中明确说明写于立春这一天的诗歌就达52首之多,上自皇帝重臣、下到落魄诗人,都曾大发雅兴。
据史料记载,720年前的丙戌狗年,宋末元初几位诗人曾以《春日田园杂兴》为题,广泛征诗,最后竟得诗2735卷。
立春吟咏,诗人常为淳朴的民俗民风所感染,状景抒情,直书胸臆。
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