客家正月十五民俗（拜新丁）(2)

以下再简要展示台湾客家“拜新丁”的仪式过程。“拜新丁”活动从正月十四上午到公庙摆设新丁粄开始。对有出新丁的家庭而言，摆设新丁粄是为正月十五拜新丁仪式而作的准备，一方面是宣示家庭中出新丁的讯息，另一方面从摆设新丁粄“盆”的大小，在如此公开性质的场合中，也象征着家庭经济力量的大小。中午大约十二点左右，就有村民将新丁粄开始拿至场中摆设，新丁粄没有规定说是要多少块粄。在摆好之后，外加两瓶酒以及用红纸写上的某某新丁敬奉的字样。到了下午，有人就开始发送新丁粄，共同分享添丁的喜悦。摆设新丁粄并没有任何仪式活动。

正月十四晚上由添丁人家共同举办新丁祈福仪式。新丁祈福拜天公为主。大约晚上七点多，场内开始聚集人潮，福首与大家摆设拜天公的桌椅，以及摆设拜天公的供品。各添丁人家祭品摆设完毕后，福首照例要与各添丁人家交流添丁的幸福感受，畅谈未来的家计甚至村落事务。大约九点多，钟鼓开始齐鸣，众人点香准备拜天公。

拜天公仪式大致上可以成三个阶段：一是请神，二是念表文，三是送神。请神步骤由上香、诵读请神口语、掷筶、跪拜四小节组成。礼生诵念请神口语時，族长或村长与福首们双手合十站在礼生两旁，神情肃穆，听着行礼先生诵念，并随着行礼先生鞠躬而鞠躬。请神口语念必，礼生则请两位福首跪拜在下神桌前，并请其中一位福首持筶从上神桌香炉按顺序绕行三圈，下神桌香炉也是依序绕行三圈，以进行掷筶的动作。掷筶是询问上下神桌所祭祀的神明，是否都已经请到，并有何指示。若是“圣筶”则是代表神明已经请到，添丁人家则开始跪拜。读表章仪式由上香、诵读请神口语、读表章、跪拜四小节组成。这个过程的跪拜情况与请神跪拜相类似，不同在于福首已经开始焚烧金纸与灯座。上神桌上面的黄色、红色、绿色灯座，以及表文都拿至金炉里焚化，接下来则是开始烧金纸。礼生念完表文之后，再回到原位，并再诵读请神口语。送神仪式有两个小节，即送神、鸣炮。

正月十五早上，添丁人家要抱小孩子去庙里祭拜，祭拜仪式与正月十四晚上的祈福仪式差不多，稍有不同的则是多了新丁们的叩头参拜。当天中午祭拜完毕后，各添丁人家就可以把新丁粄收回家中分发给亲友。

拜新丁有两大禁忌。

其一忌讳年前有过丧事或正在举丧的家户参与拜新丁任何过程，其二忌讳添丁人家互相分送新丁粄，认为这样可能喜气相冲化作乌有。