殿宇初为湖北武当山全真道人沈妙章于清康熙二十二年(公元1683年)修建,清同治年间东厢房毁于兵乱,光绪年间曾进行过复修。80年代以来,陆续进行过多次整修。
殿内供奉着太上老君、准提道人和老君的十大弟子。原太上老君为铜像,栩栩如生,高一丈多,文革中被毁,今塑像为泥塑像。
老君殿为三进两院式的格局,规模宏大,建筑艺术精湛。尤其是大厅建筑最为奇绝,大厅高居于坚固的砖石垛上,出阁架斗,飞檐啄地云。殿内存有“片石含青”的匾额,既集太上老君点化细奴逻的传说故事,又集殿宇四周郁然生秀、林木青翠的景观,堪称佳匾。
彝族民间传说太上老君曾在此点化南诏始祖细奴逻,今天巍宝山中的“老君打坐石”、“老君撑腰石”和“老君殿”就是细奴逻受点化的遗物、遗址。
老君打坐石,在老君殿后的老君山路边,石头由两台组成,长113厘米,宽110厘米。上层由三块平滑的长方石组成,下用条方石支砌,后有一颗高大挺拔的栗树,枝叶繁茂,如同华盖遮住老君打坐石。此石相传是太上老君点化细奴逻之处。
老君撑腰石,在老君打坐石往上约一里处,石条横卧于路边。此石为天然的一块青石,长200厘米,宽86厘米,厚70厘米,相传太上老君在巍宝山传道授经时,常在这里撑腰练
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