黄岗村

地名:黄岗村	隶属:双江镇
行政代码:522631110	代码前6位:522631
长途区号:0855	邮政编码:557300
车牌号码:贵H	行政级别:村

　　一、基本情况　　1、自然地理　　黄岗村地处双江乡东南部，距乡政府所在地20公里，国土面积2970公顷，居地海拔780米，东部和东南部分别与从江县的洛香镇、贯洞镇、高增乡接壤，全村辖11个行政小组，共325户，1629人，两条小溪在村中交汇，为典型的纯侗族村寨，分2个自然寨居住。全村共有耕地面积1607.06亩，其中田面积1547.84，土面积59.22亩，有林地面积28656.6亩，无林地荒坡1013.5亩，森林覆盖率为68.4%。2010年末人均纯收入2080元，人均产粮400公斤。是我县著名侗族风情旅游村寨之一。近年来，在各级领导部门的重视、关心支持下，黄岗村实施了香禾糯等产业发展规划，修建了鼓楼群、风雨桥、戏台、表演楼等民族风情建筑及步道硬化、消防人饮建设等基础设施建设。　　2、社会经济　　基本上保持自给自足的经济状态，收入主要靠出售禾糯及部分农业特产。最近几年，部分农民外出打工挣钱，成为另一个主要收入来源。　　3、历史　　据口碑相传，黄岗村建寨已有800年历史。　　二、民族文化　　黄岗村座落在深山里，山青水秀，文化古朴，风情浓郁，保存和延续着上千年传统生产生活习俗。黄岗村是男生侗族大歌原生地，保存有一人领众人合，无指挥无伴奏的男声侗族大歌，其曲调古朴，气势磅礴。村民日出而作，日落而息，用侗语交流，穿侗装率达98%。人与自然和谐相处。　　黄岗村男声侗族大歌久享盛誉，2003年，唱响在北京举办的侗族大歌世界非物资文化遗产申报会。近年来黄岗村侗族大歌队多次参加州、县组织的各种演出及比赛，均取得了优秀的成绩，得到了上级及观众的充分表扬和肯定。黄岗村民族风情浓郁，文化情韵原汁原味，禾晾错落有致，村容寨貌和谐统一；“饭养身，歌养心”是黄岗村人的口头禅，全村老少均会唱歌，均能唱歌，情至深处，倾情歌唱，用歌表达自己的感情。被誉为侗族人类社会发展进程中文化保存最古老、最传统、最完好的侗寨。黄岗村民族节日较多，最为隆重的有正月初七的“抬官人”节和“6？15”祭天节。　　1、黄岗祭天节的由来　　相传黄岗大将吴志和顺利平定狼寨、洛寨山林纠纷之乱后，狼寨自愿划拨出大片林地、田地给他以示答谢，从此黄岗寨一跃成为方圆百里内田土最多的侗寨，勤劳的黄岗人民开始过上了富足的生活。可是天有不测风云，黄岗遇上了持续两年的干旱。河水断流，草木枯萎，庄稼大幅度减收，天灾的频频降临使人们极度恐慌。寨老吴万想为解救处于水深火热的乡亲，徒步千里寻来当时最有名的天师吴为民。请他乞求上天，保佑黄岗年年风调雨顺。吴为民感动了吴万想对民众的热爱，对故土的赤诚，爽快地答应了吴万想的请求，定于农历六月十五这天举行祭天仪式为黄岗人民求雨。靠天吃饭的四方民众，听说吴为民能祭天求得雨，均不约而同云集黄岗看个究竟。六月十五这天凌晨，黄岗寨内人山人海，把“祭天坛”里三层外三层围得水泄不通。吴为民叫寨老和“蜡汉”杀了大肥猪，他自己宰杀了大公鸡，摆腌鱼，烧香纸。一切准备就绪后，只见他抱起大圆鼓，飞身踏上高脚凳，猛击三下鼓，抬头朝天大吼几声。接着就随鼓点大念祭天辞：“天呀！地呀！今日大吉利，宰猪求雨益。待雷公哟而待神，平时干旱不收成。泉水不冒河断流，人人群众十个愁。拜天拜地求好雨，劳动人民个个喜。唤雨求露为人民，农民无雨心不平。给好雾，下好雨，禾苗棉地得适宜”刚念完毕，说也奇怪刚刚还是艳阳高照的天空，转眼间就阴云弥布，紧接着就噼噼啪啪地落起大雨来。久旱逢大雨，全场民众情不自禁为之狂欢，个个手舞足蹈，跳着、叫着“真灵、真灵”。从那以后，黄岗年年风调雨顺，五谷丰登，黄岗人民越来越富足，日子过得越来越红火。后来为了纪念吴为民天师，为感谢上苍庇佑，六月在其他村寨青黄不接而黄岗富足的“六月十五日”定为自己的民族节日，大摆宴席，接待四方前来观看“祭天”的宾客。　　2、抬官人节　　“抬官人”节是黄岗继“祭天节”之后的第二大民族节日，每隔两年进行一天。正月初七这天，黄岗村全体男女老少身着盛装，颜开喜笑。寨内芦笙振地，锣鼓喧天，歌声陈陈，洒肉飘香，大搞庆祝活动欢度“抬官人”节。　　黄岗“抬官人”节的形成，有一个美丽的传说。在很久以前，黄岗有一个名叫吴和志的青年人，天生神力，后又是经高人指点而武节高强，法术神通。从江庆云大山出现一条白蛇妖精，为害四方，生灵涂炭，苦不堪言。和志毅然前往与白蛇精大战七天七夜终于将蛇妖斩首。多年以后，从江的兴安寨与洛香寨因山界纠纷，大动干戈，江安惨败，死伤人员无数，尚被侵占大部分林地，志和应邀前去去调解，公平划界。洛香欺兴安人少，志和人轻言微，不加理睬，并加侮辱。志和为了匡扶正义，单枪匹马与洛香开战，以少胜多，打败洛香众多战将。从那以后，吴志和名声大振，被朝庭封为“大将”，古人尊称“黄岗大将”。志和为官正直，关心民众疾苦，除强扶弱，成了周边村寨，特别是黄岗的保护神。乡亲们为了答谢他的恩情，在正月初七这天自发抬他走村窜寨，让父老乡亲参拜。年复一年“抬官人”就形成一个固定的节日得以流传下来。　　黄岗大将死后，“抬官人”就成了纪念活动，全体寨老会议研究确定寨中德才兼备的年轻人扮大将加以庆祝。全寨姑娘身着盛装，拦路拜“官”，唱拦路歌，歌颂“官人”恩德，“官人”就散发些银两给以答谢。看上“官人”的姑娘可上轿与官人并肩坐，故作叨难，“官人”就要加给轿夫工钱，也有姑娘抬走“官人”鞋袜欲加以留念。官人为下轿方便就得花钱将“官靴”赎回。　　新中国成立后，黄岗人民生活水平逐年提高，生活方式亦有较大的改变，“抬官人”节活动也随着变得丰富多彩起来，越来越变得游戏化，浪漫化。除去迷信的阴隐，人们的性情得以真实表现，奇特扮相，纵酒狂歌，方显黄岗人民热爱生活水平的本色，体现黄岗原汁原味的侗乡侗情。　　三、产业发展情况　　除发展民族旅游项目外，近年来，黄岗村大力实施以种植松杉、楠竹、山核桃竹为主的退耕还林工程和种草养畜工程，在村中设立猪、牛品改点。2006年，在州农科所与县扶贫办的帮助指导下，成立了黄岗村有机香禾糯协会，重点推出有机香禾糯品牌，目前取得了很好效益，仅此一项，全村群众人均增收近100元，使农作物增产、农民增收、农业增效。同时，黄岗村积极推广杂交水稻优良品种种植面积，提高粮食产量，进一步为发展有机香禾糯项目打下基础。