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八角村

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地名:八角村隶属:古城镇
行政代码:510124117代码前6位:510124
长途区号:028 邮政编码:611730
车牌号码:川A行政级别:村
  古城镇八角村位于古城镇西南方、沙西线横贯全村1050米,将八角村分为南北两片,全村“两带”面积约1500亩。全村总人口1922人、592户、13个村民小组,党员66名,9个党小组,八角村是传统农业种植为主,以粮、油、大蒜、蔬菜为主产,近年来发展鲜盆花以及各类苗木种植。  角村的由来  宣统元年在古老的石菩萨西北角上住着张季生、张谷成、刘永青三户人家,三户皆殷实富裕,人畜兴旺。到民国二年二月二日,三家家长在同一晚上梦见一条赤龙从自己家堂屋内(供奉祖先的房屋)飞出,醒来时同感有不祥之兆,于是三家便汇聚在一起商议如何消灾免难,他们一致认为:赤龙飞走对三家的家业不利。就请当时的风水先生——宋阴阳观看风水,宋阴阳说:“飞龙去,是三家龙脉东去,数年之后家业必败,必须想法挡回赤龙,才能保住家业。”为达到这个目的,三家商议修建一座亭子(后、人们称为八角庙),挡住风水东移。由张季生牵头每户出资5元(银元),请木工刘子云承建:“乡约”(地方官)李鸣凤作证。在三家龙门处等距离的地方开始动工修建。  整个亭子的建设,仿青城山天然图画,做工精致美观。八角庙共计二层,每层四角,故称八角庙,头层一尊观音大士,两旁配有对联,上联是“慈航普渡救芸芸众生”,下联是“魁星点斗锁莽莽飞龙”,横额是“佛法无边”。庙顶塑的魁星点斗,配上庙顶的硫琉瓦,光茫四射,塑像两尺多高,威武庄严。下层是秧苗土地,两边亦配有对联“土中生白玉,地内出黄金”,横额是“五谷丰登”。于民国三年二月二日落成揭晓。这天,引来了八方居士和数百名善男信女,围观群众也不计其数,香烟缭烧,数日不散,得到这三家施舍酒饭就上千人次之多。  在这以后的日子里,总是人来人往,香火不断,特别是这三家,每天早晚都到八角庙烧香朝拜。此后每年的二月初二,远近的人们都要烧香朝拜。  八角庙修起两年后,它旁边一棵古老的空心杨柳树,由于啄木鸟在树干上啄了很多洞洞,久而久之成了蛇虫栖息的地方。每到春、夏、秋暖和季节,人们此此经过,就看啄木鸟洞口伸出很多蛇头,人们称为“蛇晒花”。这天恰逢端午节,忽然老天狂风大作、倾盆大雨、雷鸣电闪、霹雳交叉,似有天垮塌之势。雨过天晴后,人们发现古老的杨柳树下,有一条被雷打死丈余长的蟒蛇,当地人们认为是八角庙的魁星爷显灵,为了挽救这方不受灾难之苦,命雷神爷把这条作恶的蟒蛇消灭,避免了这里遭受洪水之灾。于是八角庙的名声大振,不仅传遍了川西平原,而且远至川东的重庆等地的人都骆绎不绝来八角庙朝拜。这里的人们还将这棵被虫蚕蚀落下的杨柳木渣说成杨柳屎,可治百病。因此,远近来朝八角庙的善男信女都要用钱纸包一包回去治病。说得又怪,至八角庙修成后,张季生、张谷成、刘永青三家的家业长期不败。解放初期规划时,因这里有个八角庙,取名为八角村。后编制为古城乡二大队(包括邻城村),地名普查时又恢复八角村的名字直到现在。  随着时代的进步,人们科学思想的提高,现在人们明白了,张、张、刘三家梦到赤龙飞走完全是无稽之谈,其后修八角庙又是无稽之谈。修庙与家业不败毫无必然联系,但八角村的人说由此得了个“八角村”这个响亮的名字,还是很有意思的。  信息来源:成都市基层公开综合服务监管平台
下一地名:中平村
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