【贵妃祠墓】
盛传杨贵妃在宝峰寺隐居七年之久。其间,贵妃利物济人,扶危济困,广行善举,她的高贵和善良,在当地人心中留下了深深的烙印。每到春暖花开、山花烂漫时,她最喜欢到宝峰寺背后的长梁子(贵妃墓所在的老地名)观景、戏耍,并同当地乡民拉家常、交朋友。当年一人之下、万人之上的贵妃,虽然流落异乡为异客,但她仍然笑对人生,对生活充满无限的希望,让人无不为之动容。七年后,对贵妃的失踪有多种传说,有的说她病故在宝峰寺,有的说她去了日本,有的说她到了另外什么地方……不管怎么说,这位绝代佳人在当地人心中留下了美好的记忆和牵挂,希望把她的灵魂留在此地,因此,为了满足当地群众的愿望,当地政府拔出专款在此修建了贵妃祠墓。楹联所书:“天生千霜妒,地续万古怜”,表达了当地人对贵妃的祭奠、缅怀之情。
【天诺阁】
传说为避“安史之乱”,玄宗派人将贵妃送往宝峰寺避难,临别前,玄宗再三要贵妃放心的去,待他平息“安史之乱”后,一定亲自前来接她回宫。贵妃来到宝峰寺后,常到此山头观山望景,回味玄宗对她的承诺,期盼玄宗早日兑现承诺,并把玄宗临别前的承诺告诉仆人,与大家分享期盼中的希望和幸福。她还同仆人打赌、竞猜,看谁能猜准皇上驾到的时间,来聊以-。可谁知“历史喜欢作弄人,喜欢同人们开玩笑,本要进这个房间,结果走进了另一个房间”,绝代佳人的杨贵妃,本来应过着人间天堂似的生活,结果是流落他乡,寄人篱下。为了期盼天子这一承诺的兑现,杨贵妃在此苦苦煎熬了七年。“在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝”,昔日长生殿上的山盟海誓仍回响在耳际,然而“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,守望三郎的承诺,贵妃一等就是七年。“只缘天子承一诺,遂引贵妃盼七年”,七年中的每个日日夜夜,可怜的贵妃早已守望成一道风景。
【妃憩亭】
传说,贵妃在宝峰寺落足后,很喜欢观看农耕,每到春耕和夏收季节,常到这小山头观看乡村景色,观看农夫忙种忙收的景象,聆听农夫劳动时吼出的山歌和号子,体验农民的生活。被当地人看在眼里记在心上,便在此搭建了一个简易的小憩亭,供贵妃落足,时间长了,后人便叫妃憩亭。“初春思浓淡,晚秋数长短”,田园里、山岗上,处处写满了贵妃的渴盼和偶尔的慰藉。
【贵妃池】
贵妃在宝峰山避难第二年,由于不适应山野生活,不幸染上了皮肤病,经多方求医也未见其效,一日傍晚,贵妃与随身仆人到坡上纳凉,见一泉水池,池中一股清泉向外喷涌,池水清澈见底,好不惬意。此时,贵妃也正酷暑难忍,便情不自禁的跳入池中游泳戏耍。当晚贵妃回到家里,感觉周身舒适,皮肤病的烦恼也消除了。此后,贵妃便常到池中游泳,不但治好了皮肤病,而且贵妃的体更姣,容更艳了。后来宝峰寺长老为了满足贵妃这唯一的需求,便在民间筹措资金,在池塘四周砌上了青石,在池埂上砌上围墙,在池周围栽满了柳树,在池中还搭建了假山和亭阁。传说七年后,当贵妃离开此地后不久,池中的泉水就中断了,泉水池也干涸了。现在大家所见的这一水池,已是今人为缅怀贵妃而建的。
【纪念碑】
相传唐“安史之乱”,唐玄宗李隆基西出长安入蜀避乱。行至马嵬坡时,六军不发,皆欲杀杨贵妃而后行,玄宗不忍,又怕军士哗变,正无计可施,宠臣高力士谋生一计,将一相貌与贵妃相像的宫女缢死,以稳定军心。并暗中派遣数名宫女、仆役随杨贵妃潜行至罗江县城西五公里处的宝峰寺隐居。所携贡枣之核,落地生根,结出繁果,后人称之为贵妃枣。清代才子李调元罢官还乡后,曾到宝峰山观景赋诗,饮酒作对,亦发现其果甘甜,酥脆可口,更闻贵妃逸事,便嘱当地人扩大种植。因其果有健皮养胃之功效,故当地人竟相引种,加之近年农业产业结构调整,再次扩大种植面积,已给当地百姓带来丰厚的回报。一个昔日的穷山村,而今变成富甲一方的富裕村。故在此立碑,以缅怀杨贵妃在此留下甘甜的大枣为后人造福之功德。
【妃望台】
相传贵妃在宝峰寺避难期间,心中十分思念玄宗,常在宝峰寺和万佛寺敬香做佛事,以求上苍保佑玄宗龙体安康。每次到万佛寺进香路过此地时,贵妃都要在此驻足凝眸北望长安,期盼着三郎尽早平息“安史之乱”,收复大唐江山;期盼着在白马关的古驿道上尽快出现三郎率领千军万马前来迎接的队伍,迎接她早日回到长安,回到她往日与三郎相儒与沫的宫廷生活,然而日复一日,年复一年,“回头下望人寰处,不见长安见雾尘”。请看崖壁前贵妃的白色大理石塑像,“梨花一枝春带雨”,此时的贵妃日日北望长安,早已“为伊消得人憔悴”。崖壁上那书法飘逸的白居易的《长恨歌》诗句,不知道让多少人为贵妃掬一腔热泪啊。
信息来源:罗江县人民政府公众信息网
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