玉竹包遗址

　　遗址位于益阳市沅江市茶盘洲镇玉竹包村一组的西南一块不规则的岗地上，建国初期围垦成茶盘洲农场，遗址在洞庭湖冲积平原之上，周围为1至数米深的淤积层，遗址高出周围1-2米，为一含有较多细黄沙的不规则岗地。遗址现存面积约3万平方米，呈不规则椭圆形。文化堆积层厚薄不一，不同部位保存状况也不一致，在周围约5-6公里范围内还发现有多处新石器时代遗址，与该遗址构成了一个遗址聚落群。

　　遗址现存面积约3万平方米，台地系河沙淤积而成。文化堆积层保存尚好，但厚薄不均。厚0.3-1米，经过1989年的调查试掘，出土石器有：斧、锛、镞等；陶片有泥质红陶、夹砂红陶、夹砂黑陶、夹碳黑陶，其纹饰有戳印纹、压印纹、刻划纹，器形有鼎、罐、釜、盘、豆、杯、器盖、筒形器，还出土了大量的玉器等，该遗址属于大溪文化遗存，并获得了大量珍贵资料。

　　发掘证实，玉竹包遗址是一处重要的新石器时代聚落遗址。1987年被录入《中国文物分布图集》湖南分册。玉竹包遗址自上世纪80年代发现至今，一直保护较好。现在遗址附近的表土上种植有大量的树木和油菜等经济作物，遗址南端建有一大型养牛场地，对遗址造成了一定程度的影响，部分遭人为生产活动破坏，急待保护。

　　玉竹包遗址是洞庭湖区相当于大溪文化中晚期的重要文化遗存，它与环洞庭湖区以及湘水中下游地区的同期文化遗存构成了一个文化整体，在洞庭湖新石器时代文化中占有重要位置。

　　1、玉竹包遗址在长江中下游地区的新石器时代遗址里显现出它的重要特征，一是陶器普遍夹有细沙，使器物保持有坚硬的质地，二是它的器物形质与岳阳附山园中晚期遗存相同相近，与益阳蔡家园、麻绒塘、丝茅岭、湘潭堆子岭构成了一个完整的文化体系与文化类型，是洞庭湖区大溪文化的典型代表。

　　2、玉竹包遗址出土有较多的玉器，这批玉器（有的称水晶器），具有鲜明的地方特色，它是整个洞庭湖区数十个大溪文化遗存中唯一出土有较多玉器的遗址，这些玉器制作精良，形态美观，反映出当时人们有较高的审美情趣和对生活的美好追求。

　　3、玉竹包遗址所出部分陶器和一批玉器，与长江下游新石器时代文化同期遗存有较多的相似之处，它们可能与长江下游地区同时代的人们有着千丝万缕的联系，亦有可能是从长江下游地区迁徙而来的一支部落，该遗址对研究新石器时代的民族迁徙、民族融合与文化交流提供了重要信息。

　　4、调查与发掘证实，玉竹包遗址是一处具有较大规模的新石器时代大溪文化遗址，保存完整，有壕沟环绕遗址，与古河道形成了一道保护聚落的屏障，遗址中有生产区、生活区、墓葬区等，功能区分明显，为了解史前聚落形态及其演变提供了最原始的资料。