据李氏族谱记载,这支李姓始祖李怀楚,1580年前后由江西瑞昌清湓迁居此地。公元1752年,即清乾隆年间,李氏第七代后裔李克瑞靠茶麻生产与贸易起家后,大兴土木,扩大基业,修建了这座光宗耀祖的家族大院。
初建时只有百余平方米独一天井的联五建筑。后来,李克瑞先后生育六个儿子,除二子善桂五岁夭折,其长子善英、三子善豪、四子善杰、五子善翔、六子善翥如五虎呈祥,生龙活虎。于是,李克瑞又相继沿左、右和正面三个方向修建起自己的居室、会客室,以及五个儿子的厢房。
现存于正堂墙壁间的五块青砖,就是李克瑞为五个儿子所拥有的家产份额而定下遗嘱。中间那块竖立的青砖,表明四子善杰迁出后在此宅院所占有的少量比例。
李家大院依山而建,坐北朝南;门前有场,沿墙院延伸百米之长;墙,高三丈有余;有三层或二层楼阁,楼层之间,有内廊环绕;厢房外墙有内窄外宽或长或扁的通风窗,还可作瞭望或御敌射击孔;百米墙院仅有大门三扇,正门,青石门框,上 书“盘古风清”。外观其屋,与修建平地之物无异,进入其中,才见其依山势而建,楼层交叠;正堂三阶的三扇大门与3条横向的环廊相交,108间厢房就镶嵌在这三纵三横的网格之间。
院落中的防火、排水、采光系统也颇为独到。在青砖与木质结构中,横向每五间房屋就有一道青砖防火墙直达建筑顶端,即便是出现火灾,损失也仅是限于五间房屋,不会殃及其它。整个建筑中,36个天井是解决江南多雨水的特有方式,各天井与正门暗沟相联,也包含着四水归一,肥水不流外人田的小农经济的思想理念。在采光手段上,院落朝外只留倒喇叭开孔,既起到防御的功能,又能最大限度地采光、通风,而房间向内各木窗则一律使用精制木雕或木棂装饰,既美观大方,又改善了室内采光。
李氏家族院落内的房间可分祭堂、公屋、客堂、厨房和起居室五种类型。祭堂、客堂是一般家族人的禁地,客堂的装饰更为其它房间所没有,木雕藻井、雕花木窗,精巧木楼,将主人善待友人和宾客的商人心态表现得淋漓尽致。公屋为家人活动场所,遇事聚会和操办家族大事,平日保持洁净,严禁家禽入内。而起居室,则无论长幼均为同等规格的面积。五个儿子和后代,都以确定面积使用并传承。由此,不难看出家族中封建礼教等级的森严,同时也透着儒家平等和睦思想的道德气息。
阚家塘李氏家族院落,不仅仅是一处有着有近三百年历史的古民居,更是一枝散发着家族历史情结的奇葩。她虽隐藏深山独赏了二百多年,但她的芳香依然是那么清新,那么令人回味。
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