传说是因庄子而引起的。《史记》载,庄子曾为漆园吏。而庄子又曾经垂钓于濮水,濮水就是现在的芡河。五代后期,亳州真源县(今亳州西南)出了一个叫陈抟的人,十分仰慕庄子。《宋史.
陈抟传》说:陈抟,自图南,始四五岁......聪悟日益;及长,读经史百家之言,一见成诵,悉无遗忘,颇以诗名。后唐长兴中,举进士不第,遂不求禄仕,以山水为乐。隐居武当山九室岩,“股气辟谷二十余年”,后移居华山云台观,又止少华石室,每寝处,多百余日不起。又说:“抟好读易,手不释卷,常自号扶摇子。著《指玄篇》八十一章,言导养及还丹之事……又有《三峰寓言》及《高阳集》、《钓谭集》、诗六百余首。”《宋史》还说:“太平兴国中……抟居华山已四十余载,度其年近百岁。端拱二年(公元989年)秋七月二十二日,按照他自己的预言,如期卒于“莲花峰下张超谷中......经七日肢体犹温,有五色云闭塞洞口,弥月不散”。宋太宗下诏赐号“希夷先生”,后世尊为“陈抟老祖”。
相传,陈抟去南唐(今寿县)不遇,败兴而归,途经蒙城南濮水河岸,忽问阵阵酒香,醉饮而卧,百日不起,梦中见庄子悠然垂钓,备言辞官隐居之乐,其醒后大悟,归隐修真。又一说,陈抟经庄子点化后得道成仙,在桥上飘然升天。传说还有陈抟“睡诗”一首:
常人无所重,惟睡乃为重。
举世皆为息,魂离神不动。
觉来无所知,贪求心欲动。
堪笑尘中人,不知梦是梦。
陈抟睡石留下了陈抟的睡迹,头枕部、臀部、脚部都有明显印痕。后为纪念这位有道高人,把原来的石板桥改成了大砖桥,取名为陈仙桥,把他睡过的石板,雕刻上“陈抟卧石”四个大字,置放在桥头,供人瞻仰。清人王大经作《希夷卧迹》诗云:
先生高卧古桥边,只学庖羲不学仙。
欲向溪边访遗迹,枕中传得有先天。
信息来源:蒙城县人民政府办公室
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