荷池社区

地名:荷池社区	隶属:山腰街道
行政代码:350505001	代码前6位:350505
长途区号:0595	邮政编码:362000
车牌号码:闽C	行政级别:社区

　　荷 池 社 区 简 介　　社区概况。荷池社区位于泉港城区中心、泉港区委、政府所在地。社区总人口3670人，由14个居民小组和4个住宅小区组成。面积0.85平方公里。社区两委成员共13人，其中6人为交叉任职；支部书记郑锡亮，主任郑碧清。全社区0党员103名，分为3个党小组和1个企业党小组。1996年以来，有30个建设项目入驻本社区，其中有区委区政府及其有关部门、政法机关、工商企业、文化医疗、金融邮政、公园文体、房地产开发等。泉港大开发大建设给古老的荷池带来勃勃生机。　　历史渊源。荷池社区（荷池村），古称何厝村，居民姓郑。郑氏，乃中华望族，周朝郑恒公后嗣。郑恒公第56代裔孙----唐朝太府卿郑露等三兄弟碾迁至莆田南湖居祖，在莆仙一带传播儒学。何厝村鼻祖郑谷弦乃郑露（福建中原文化奠基人）后裔，于明洪武初年由莆田徙迁惠安古八都蔡林铺狄林社牛坑村（明朝行政建制，现已废村），后转邻地何厝村，至今繁衍24世，近600年光景。因何厝地理风水与蜘蛛结网和乡村对面莲花山之风水有关，故民国未年将何厝更名为荷池，该地名沿用至今。2003年6月经上级政府批准撤村委会改为社区居委会。　　名胜古迹。1、《天妃宫》：建筑面积226平方米，系闽南唯一一座敬奉着三尊妈祖且传承香火最早的宫宇。民间相传郑氏原本不奉敬妈祖。由此可见，何厝鼻祖移居此地后并非建造《天妃宫》，这与何厝族谱记载天妃宫系郑人居此之前何厝宋朝薛氏家族所建相吻合，至今已有700多年历史。《天妃宫》对研究妈祖文化在泉港乃至闽南的传承和发展具有极其重要的价值。2、《狄林社》：据明嘉靖惠安县志记载：何厝为古八都蔡林铺狄林社，狄林港（现为荷池溪）未端与沙格至黄崎门40里水路中部接壤处有一片浅水海域（现为荷池埭埔地）。荷池《狄林社》是一份探索和研究闽南沿海地理变迁和文化脉络的永久历史标本。3、《观音宫》：尊奉观音菩萨，为泉港区合法宗教活动场所。《观音宫之清源庵》成为闻名遐迩的社会慈善机构，每年接纳众多海内外同胞和人士的捐助，为泉港区的慈善事业作出积极贡献。4、《郑氏宗祠》------泉港区革命文物保护单位之一。始建于明天顺年间，建筑面积1061平方米，为四进五开间硬山式屋顶结构，气势宏伟。土地革命战争、国共合作、解放战争期间，《郑氏宗祠》两度成为0惠安县委特支驻地，0地下党员唐言福、李秀、朱汉英等在这里开展革命活动。现立革命纪念碑一尊。《郑氏宗祠》对研究0泉州惠北地下党斗争史有一定价值。　　名人秩事。郑耀星，明崇祯庚午年（1630）第38名举人，累官至“卿进士通仪大夫、山西道监察御史、内阁中书、监军”。何厝郑氏族谱记载：“李自成打入京城后，崇祯皇帝慌恐不安，郑公作为朝庭内阁中书，对明皇忠贞不二，拥戴有加。郑曰：君恐，臣岂可安心!明皇闻之大喜，加封之“监军”，遂托太子于郑公；后崇祯自尽于北平煤山，明灭；郑公耀星墓葬于坝头古县山。郑应耀，字世贤，清光绪庚寅年（1890）进士（郑氏家谱记载系清光绪新科武进士）。官授“补中军府、钦点营用守备”。郑应耀墓葬于仙游县新郑镇。　　环境经济。荷池社区四周公路环绕，高楼林立，交通方便，为泉港区政治经济文化中心，经商投资最佳地段。社区居民以传统手工作业为主。随着开发建设不断深入，第三产业方兴未艾，社会经济不断发展，居民收入逐年提高。区位优势和土地资源赋予社区迅速兴起的强劲动力。社区6家居办企业，具体是：荷盛房地产、山腰钢窗厂、美贵家具厂、炳山石材加工厂、育龙床垫厂、平宝综合食品厂等，年上缴国家税收320万，平宝综合食品厂是全区最大的面包糕点生产批发厂商。社区第一期52亩旧城改造已获区政府批准，现正在进入调查摸底，初步规划阶段。　　计生工作。全社区育妇1203名，其中已婚759名，未婚444名，第一季度双查对象348，其中查孕102名，查环246名，本年度已完成结扎10例，上环22例。目前尚有3户计划外生育征超费未缴交，合计金额为13万，其主要原因为家庭经济困难，无力交付。全社区二女结扎户45户，独生126户。本年度计生工作难度并不比往年轻松，随着本社区征地和拆迁工作的深入，计生工作方面的难度也随之增加。况且，符合计生条件的生育户之经济收入也不好，由于整体性经济水平不高，作为占社区任务重大分量的计生工作由于社区经费不足显得极为艰难不言而喻。　　综合治理。社区设置治保、调解和护村队三套社居配套组织，并设置11名平安中心户长，肩负维稳和调解民间纠纷的重大责任。全社区仅综治工作每年投资均在5万元以上。今年已调解民盾21起，成功率为100%。社会治安稳定，群众情绪基本平和。