木岱坑村

地名:木岱坑村	隶属:裕溪乡
行政代码:331124213	代码前6位:331124
长途区号:0578	邮政编码:323000
车牌号码:浙K	行政级别:村

　　木岱坑村位于松阳县东南面，裕溪乡政府西南面，距县城40公里，距乡政府10公里，原属云和县金村乡管辖，1956年划入松阳县裕溪乡管辖。木岱坑地处松阳、云和、莲都三县（区）交通要道口，辖内村、外村两个自然村，村庄坐落在小槎源头的小盆地上，村落四面环山，自然生态环境优良，资源丰富，夏无酷暑，冬无严寒，四季分明，山清水秀，风景优美，年均无霜期235天，温暖湿润，平均降水量1600毫米，气候垂直差异明显。山上的林木以竹、松、杉、阔叶林为主，森林覆盖率96%。自古以来，木岱坑村村民以农耕为主。主要种植水稻、毛竹、油茶、茶叶、香菇等经济作物，有山林面积5631亩，其中笋竹林面积1531亩、茶叶200亩、油茶3000亩。全村共190户，571人，2014年人均收入8356元。　　木岱坑村始建于清康熙年间，由福建上杭县岐滩村富公名下十二世生荣、生赠在此开基创业，经过多年的积累，建造了五幢连片大屋。1851年，朝元、周元牵头建造了木岱坑黄姓宗祠，不幸于1861年被洪杨起义军烧毁。另有黄姓香火堂一座，坐落在外村茶园坑、食水坑、营盘坑交汇旁的大坪山脚下。木岱坑村主要以黄、张、叶等姓氏。整个村落坐北朝南，从村口望去，整村呈布袋型，水资源丰富，由茶园坑、石水坑、营盘坑、值坑、钗坑五水汇聚至木岱坑（原名为布袋坑），五条水坑就象一只手的五个手指，汇聚到布袋型手掌，所以命名为布袋坑村，村民祈盼财源广进，世代幸福，“布袋”和“木岱”方言音极其相似，传着传着变为“木岱坑村”。　　木岱坑村历经350余年沧桑，传统村落至今仍保存良好，乡土韵味很足。现存最早建筑建于清朝，传统建筑群集中修建于民国，清代以前的建筑有40余幢，民国时修建的60余幢。传统建筑占地面积6.9公顷，占全村建设用地面积的99.5%。　　现存传统建筑群及建筑细部保存完整。所有民房均为土木建筑，隼卯结构，同属松古盆地主流建筑群体，建筑工艺保留浙南山区地域特色。多数为三间两客轩，五间、直头三间为主，也有天井两边单客轩、双客轩的。传统建筑绝大多数为民居，个别为庙宇、香火堂等。整村清一色黄泥房、江南老屋，现代建筑仅一幢，且连片集中，与周边环境协调，风貌古朴、敦实安静、宜居实用。建筑内部或大小天井合院，或雕梁画栋、精巧细致。现每幢民居都有原住居民在生活使用，保持着传统村落的活态性。另有香火堂、禹王殿、寺庙、石拱桥等公共建筑。木岱坑村在清康熙年间从福建客家地区迁徙而来，直到今天，他们仍然遵循着客家习俗，仍然讲客家话（闽语），保留了闽地文化韵味，有着独特的文化气息和生活气息。家中设有神龛、供奉祖先牌位，四时八节均要上香祭祀。除夕这天，木岱坑村村民敲锣打鼓、鸣放鞭炮，抬着供品到宗祠祭祖，在香火堂中祭祀共同的祖先。然后，族人全部来到门外，朝着祖源地方向烧香、跪拜，遥祭安葬在千里之外的始祖。此外，采茶灯舞、放水灯、花鼓灯、迎神、舞龙、舞狮等非物质文化遗产从明清一直流传至今。　　木岱坑村是典型的山区型传统村落，100余幢民房，清一色黄泥墙，高墙青瓦。建筑造型美观，结构合理，以人为本，舒适宜居。建筑用材讲究，做工精细，充分利用了卵石、泥、木、青瓦等乡土材料的特点。室内装饰较古朴，厅堂、走廊、房间多为泥地，少数为木板地面，清或民初的厅堂有铺砖地。民居内部牛腿、大梁之雕刻相当精细精美，主要体现在牛腿、雀替、梁枋和门窗隔断、供桌等处，建筑工艺美学价值高。　　木岱坑村整体风貌保持完好，保持着传统区的活态性。木岱坑藏于山峦叠嶂处，村中木岱坑穿村而过，村民以发展香菇、油茶、笋竹两用林和种植香榧为主，村庄四周大多为毛竹林，一溪绕村，晨昏炊烟袅袅，村庄活态性高。　　木岱坑村至今村民建房乃采用传统材料及传统工艺，建筑材料坚持就地取材，卵石基础，泥墙承重，小青瓦屋顶，木屋架结构。在营造过程中讲究传统禁忌，沿用地方习俗，请风水先生拣日子，看风水。重视房屋选址、朝向，在动土、上梁、搬迁时举行特定的仪式，比如上梁仪式：为使“房运”恒久，上梁仪式成为建房时最隆重的一项，由风水先生拣定日子，木匠师傅、司仪出煞、运梁、上梁、挂彩、撒馒头红包、设酒宴，同时在上梁过程中木匠司仪连声唱喏，意为步步高升。村中砍竹破篾做篾器的传统工艺保存完好。村里男女老少做的筛子、篾席子、篾菜篮、晒谷簟等农业生产、生活器具和小工艺品是他们的经济收入重要部分。村民生活安定祥和，村庄富有生机和灵气。