渭南石鼓山

　　石鼓之巅

　　西峰的顶上高竖一石，型状如巨鼓，据说，这就是刘秀当年敲击的那面石鼓；在石鼓周围的岩石上，依稀分布着一些老碗大小圆柱型或半圆柱型的石洞，据说这就是当年刘秀骑乘骏马经过此地所留下的马蹄印迹。我站在巨大石鼓上可望东南远处的秦岭最高峰玄象山，雄伟而高大；极目西眺，远处的群山起伏连绵不断，蓝田山、骊山，依稀可见。近处，脚下这西峰的左右两边如刀削一般，直达山下，一个“险”字了得。

　　南峰，雄壮浑然，大有领袖群峰之势，因南面为尊之意，峰上建有庙宇。中峰，古木参天，林阴夹道，鸟鸣其间，实在是天然幽境。路边的石缝中，不时还长出几朵盛开的紫色、红色的无名小花朵。一阵阵春风微微吹来，这点点的紫色红色一阵阵颤动着，给这幽境增添了一道亮丽的风景。游客们大多休息于此，尽情享受这自然美景。这松柏遍地、山花烂漫的景色，一直延绵倾覆整个东峰，真可谓“秀色可餐”。

　　北峰最高，像似大汉挺立，高峻无比。当我站在北峰顶时，突然间感到天地开阔，心旷神怡。南望群山连绵远去；北望则为观赏崇凝、阳郭两塬和沋河川风光最佳之处。极目远去，渭河细如一条舞动的银丝飘带一样，环绕着渭南城，隐约可见；两塬如横卧的两条巨蟒，黄底绿斑，苍苍茫茫，甚是壮观；沋河水库则宛如一面明镜镶在沋河川尽头的两塬之间。

　　上山之路

　　石鼓山西峰脚下，抬眼望去却是片片巨石叠加，陡峭无比，高不可攀，令人望而生畏；山上一片片绿油油的大小松柏、杂草从石缝中顶出，顽强的生长着，覆盖着这原本光秃秃的石山。

　　在崖石缝隙中长出的每一根草，每一棵树；脚下是被雨水冲刷过的石缝上，遍布细小沙粒，非常光滑。沿着被游客们踩出的这条不是路的路，满头大汗艰难地在这陡坡上往山顶攀爬着。可以说这石鼓山西峰中根本就没有路，只是走的人多了便有了这条不是路的路。这真是印证了鲁迅先生的一句名言：“这世上根本没有路，走的人多了便成了路”。

　　历史文化

　　若单讲山石景观，山西的天涯石鼓山应该要比海南岛的海畔石阵壮观不知多少倍，主峰海拔达1114米的天涯石鼓山，群峰罗列尤如犬牙交错，山势所指皆直插穹宇。当地人称，山名原本为“天牙”，“天涯”实是隋唐以前文人笔下风雅所致。天涯石鼓山，当然要以其山中莲花峰上的肖形石鼓最为壮观。上得山去，便可见那天然石鼓群石支架，那“鼓槌”则形若巨勺倒扣，昂然翘首悍然擂下，直觉得有一种撼天动地的气势。游人从“鼓槌”下走过，如遇有风的天气，便能闻得阵阵“鼓声”。金代诗人元好问有《天涯山》七言长诗，诗中有“唤起山灵槌石鼓，汉女汀妃出歌舞”的妙句。好像他不但已经听到鼓声，而且这鼓声还能把汉女汀妃那样的古代美女从天国召来，真的歌舞一番呢。“石鼓”尽管只是天涯山莲花峰上许多景观中的一处景观，但是它的成名却悠古。不但在唐宋以后的很多典籍中者对它有所记载，而且早在南有时期就已经史出有名。如《北史》中就有“斩步藩于秀容之石鼓山”这样的记述。这里的“秀容”即秀容郡，此郡设置于北魏永兴二年（公元410年）。可见“石鼓山”在1500余年前，就有了赫赫大名。人们民经飞惯于将古崞的天涯山和石鼓山统一称为“天涯石”，而事实上“天涯”与“石鼓”实为两山。天涯山居东，石山（即莲花峰）居西。两山摩肩相依，十分亲近，故渐次呼为一体。若追本源，历史上的石鼓山实际要比天涯山享名在先。

　　历史评价

　　古人将天涯石鼓山与五峰山匹配媲美，时有“天涯是为天涯，五峰好比地角”。唐末写过“楚客莫言山势险，世人心更险于山”那样骇世警句的诗人雍陶，据说十年间曾经两度到过我们的天涯石鼓山。第二次来时留下了一首题曰《再经天涯地角山》的四言绝句。诗曰：“每忆云山养才，悔缘名利入尘埃。十年马足行多少，两度天涯地角来。”今天的国内外游客大多知道在中国的海南岛有著名的“天涯海角”之美景，而殊不知早在千余年前，在三晋大地上却有一个“天涯地角”的北国名胜已先它而名闻于天下了。因为，海南岛的“天涯海角”的知名，实际上是在清雍正十一年（公元1733年），由当时的崖州知州程哲题写了“天涯”与“海角”两幅摩崖石刻以后才发生的事情。