鹿泉龙泉寺

　　该寺虽然规模不大，但据寺内碑文所载，它“东接翠屏，西连五寨，南披封龙，北带滹沱，其间基址动作规模气象，称石邑首腾之区”。历史上金、元、明、清历代均曾修葺和续建，是石家庄市附近现存的古寺之一。龙泉寺鼎盛时期，曾有僧众百余名，寺田20公顷。四方香客络绎不绝。因多种原因，寺院建筑多遭毁坏，历史上大修过六次。

　　1949年后，为了发展旅游事业，有关部门拨款整修，如今寺院面貌一新，已正式对游人开放。

　　山门：又称“天王阁”，内有四大天王朔像。山门东、西侧有钟鼓楼。

　　大雄宝殿：由山门向北过桥，即到寺院主体建筑大雄宝殿。大雄宝殿亦称“世尊殿”，殿内正中是释迦牟尼朔像，东西两侧为十八罗汉。释迦牟尼佛背面墙壁上有一尊观音像，观音头戴宝冠，身披缨络，足踩宝莲，神态雅静，体姿庄严。

　　龙井：过大雄宝殿，即到寺院后院。院中有一眼约二米深的小井，井口直径0.5米左右。地面至井水面约一米，井水清澈见底，洪涝之年满而不溢，干旱之年盈而不涸，数百年来，不枯不竭，遂称“龙井”。昔日寺院百名僧人生活用水，皆用此井，时逢庙会，可供上千人饮用。夏季，井水清爽甘冽，饮之沁人肺腑；冬季，井水温暖甘暖，饮之不觉齿寒；平时常饮，回味绵长，心舒气顺。据碑文所载，龙井水“冬夏异色，其味甘冽，可以療疾”。据有关部门化验，龙井水含有16种元素，其中有防癌抗癌的微量元素硒等。饮龙井水对肠胃也大有裨益。

　　龙爪槐：龙井西侧有一棵奇特古槐，它老态龙钟，树干弯曲，树皮斑纹似鱼鳞、像龙绕、但枝条虬动、绿叶婆娑，故名“龙爪槐”。相传很久以前，古槐树高十丈，树干十围，后为蛇精所附，常伤人畜。青龙闻之，怒不可遏，兴云播雨，雷劈古槐，斃蛇而去。后树复苏遂成龙爪之形。其实龙爪槐是中国槐的个品一种，因其形态奇特，人们遂以神话，来弘扬正义，惩治-，以示一种美好愿望。

　　龙王堂：龙泉寺西北角有“龙王堂”，殿堂内有龙母、四海龙王、雷公、雷母和风婆娘娘等朔像。神案前殿中央有一个六角形水池，名曰“龙池”。池水清澈见底，上有红、黄、蓝、白、黑五条雕塑彩龙附於梁上，府观龙池，五条倒影，张牙舞爪，若飞若动，光怪陆离，堪称奇观。龙池之水源於堂後龙泉，泉水从岩壁裂隙中涌出，通过石雕龙头注入暗道，引进殿内龙池。据说，若夜宿龙泉寺院，夜深人静之时能听到淅淅沥沥的雨声，如出户观看，却是满天星斗，不见雨滴。如寻声追索，原来是龙泉飞吐之音。“更有龙池施夜雨”成为鹿邑(猎鹿)八景之一。

　　海锥石：从龙泉寺西登山，途中有一巨石傲然矗立，犹如斧劈刀削，形如巨锥，人称“海锥石”。据传，从前寺中僧人站在海锥石上，吹起螺号，可向正定城内隆兴寺报警。

　　和尚墓石幢：龙泉寺东南沟谷台地上，遗留金代和尚墓石幢五座。石幢由基座、幢身、幢顶三部分组成。下面基座由八角八面石雕仰莲座和鼓形石墩构成。幢身分八棱石柱，上刻幢文，有的还能辨认。幢顶有两层，下为八角棱体石盘，四周有浮雕垂幔、狮头、佛像、上置一圆形仰莲石。五座石幢造型各异，雕刻精细。

　　响碑：和尚墓石幢东侧是响碑。碑身高1.5米，宽0.65米,厚0.21米,系用墨玉大理石雕刻而成。据碑文所载，响碑为清道光二年(1822年)所立。如用石敲击此碑，叮咚作响，声音圆润，余音缭绕，悦耳动听，即使以指弹之，也嗡嗡有声，故名“响碑”。为保护响碑，现建有碑亭。

　　龙泉塔林区：现共有五座僧人墓塔，其中最古老的当推建於1201年的一座。此外寺内尚存有碑刻11块。据碑文记载，该寺所属宗派为临济宗，著名祖师是净深和尚。

　　交通指南

　　景区地址：河北省石鹿泉市上庄镇韩庄村

　　乘车线路：石家庄市内乘游7、304等路公交在龙泉寺站下车。